لأن البعد الإنساني، سواء في مجاله النفسي أو الاجتماعي، لا يزال يعمل عمله في ذهن الفقيه، ويؤثر عليه في إنتاجه لخطابه، وفي نظرته وموازنته للأحكام، وفي ترجيحه واختياره. فلم يكن الفقيه بعيداً عن استحضار هذا البعد أو متعالياً عليه
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.
كن أول من يقيم “الأبعاد النفسية والاجتماعية في النظر الفقهي” إلغاء الرد
ارتسمت للآخر صورة في التراث الإسلامي إبّان العصر الوسيط صيغت من مجال ثقافي مشبع بمنظومة عقائدية متجانسة، اختلفت جملةً عن المنظومة الخاصة بالآخر، والذي أثبت أَنَّ […]
العلموية، مذهب ينسب لفظه إلى العلم. وهو يسعى إلى صبغ كل شيء بلغة المختبرات والمراصد والمجاهر، وقد رفع في أدبيات تيار الإلحاد الجديد فوق حقائق العقل […]
تعتمد منهجية الكتاب على نظرية الجذر اللغوي، وتختلف هذه عن المنهجيات الغربية المقارنة التي تنكر بإصرار علاقة لغاتها بالعربية. يرى المؤلف، وهو أكاديمي مخضرم وأستاذ فقه […]
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.